旴江55位医药历史名人传略(续二)<sup>*</sup
谢强(1953―),男,江西临川人,国家一级主任医师,国家二级教授,博士生导师。研究方向:江西地方医学史、针灸及中医五官科学。E-。
*** 通信作者:黄冰林(1983―),女,博士,副主任医师。研究方向:江西地方医学,针灸学及中医五官科学。E-。
(接《江西中医药》2019年第4期)
22 赵宜真
赵宜真(?—1382年),字元阳,号元阳子,江西安福县人。南昌新建西山净明道五传祖师,医药学家。少通经史,长习仕业,因久病不愈乃弃儒入道,曾师事南昌高道李玄一及西山净明道黄元吉。赵氏精通医术,常自制成药,施以济人,被时人所重。撰有《仙传外科秘方》11卷(1395年刊行),传世。是书首述医论方证,次列外科疾病36症,病形图24幅。赵氏认为痈疽之名虽有20多种症状,然而重要的只有两样,即阴症和阳症而已。对各种痈疽的临床症状、病因及治疗作了详尽阐述,并强调对痈疽要及早治疗。书中收集了民间治疮疡、杂病的单方和验方,内容丰富,涉及妇、儿、五官科的论治经验,其中大部分是未见经传的,不少方剂和治法成为后世外科的传统方药和方法,特别是对痔疮的治法和一些急症的处理方法,至今还运用于临床。该书是治疗痈疽外科方面的专著,具有很高的临床应用价值和历史影响。
23 赵瑄
赵瑄(约明代初期),字文英,江西南城县人,医学家。赵氏一生力探岐黄之秘,精通医理,医术高超,经验宏富,医名享誉四方。经由地方保举,选拔进宫,官至太医院御医。李西涯《西涯文集》有云:“余始来京师,即闻御医赵君名。观其察脉断症皆应手,发药无少疑滞而多奇中,非专门名医不能及。四方负疴求治者云集,无虚日。”赵氏有医德,对待病人不惮烦,不问富贵贫贱,皆竭力一一应之,不计报酬,人服其神。《古今图书集成医部全录·医术名流列传》和正德《建昌府志》皆记其事。
24 刘瑾
刘瑾(约明代初期),字永怀,号恒庵,豫章(今江西南昌市)人,医学家。师从宋代针灸名医席弘的第11代传人陈宏纲(陈会)学针灸术,尽得其传。聘为宁王府医官,因其精医学擅针术,颇为宁王朱权所赏识,认为“独刘瑾得其指下之秘,故能继宏纲之术而无坠也”。宁王命刘氏重新校订和补辑其师宏纲的针灸医书《广爱书》(今佚),并改名为《神应经》,刊刻于世,使旴江席氏针灸医派学术广为流传。刘氏还根据自己的临床经验,撰有《神应秘要》1册,已佚。《神应经》1卷(1425年刊行),是一部针灸学专著,设有百穴法歌,记载病证548条、穴位211个、诸病配穴及针灸禁忌,并附以折量法、补泻直诀、取穴图说、灸四花穴法及诸风、伤寒、痰喘咳嗽等诸多病证,内容精炼,切于实用。书中所列席弘医门从宋迄明传承12世的“针道传宗图”,是研究针灸史和江西地方医学史的重要文献。清修《四库全书》时,将该书收入子部医家类。
25 徐凤
徐凤(约明代初期),字延瑞,号泉石,江西弋阳县人,医学家。徐氏酷爱针灸,游学四方,遍访名医,博搜广辑。自建文二年(1400年)于倪孟仲处学针法,次年过扬州于彭九思处传习窦汉卿针术,其后游临川、豫章传习到席弘医派的《广爱书》《神应经》,遂将席弘针灸经验改写成《席弘赋》,并收入于所著《针灸大全》中,传播了席弘针派的学术思想,由此后世诸多针灸医籍都收载了《席弘赋》。徐氏极力推崇席弘针术,在《席弘赋》中盛赞:“学者潜心宜熟读,席弘治病最高明。”正统四年(1439年)徐氏撰成《针灸大全》6卷,今存。书中保留了许多重要的针灸学历史文献,注重针法和按时选穴手法,其中“子午流注针法”“灵龟八法”“飞腾八法”堪称是按时取穴法之准绳。全书内容较多地采用歌赋形式记述,这一著述特色对明、清时代针灸歌赋的不断涌现有着较大的影响,也为后世研习者提供了一条便捷的学习途径,亦为其后杨继洲《针灸大成》的编纂创造了有利条件。
26 万全
万全(1499—1582年),又名全仁,字事,号密斋,祖籍南昌,医学家。世医出身,祖父为南昌名医,后迁居罗田,以幼科闻名乡里,父亲也为小儿医,人称万氏小儿科。早年习儒,为廪生,仕途不顺,转而学医。在继承家学基础上,博采诸家之长,医术精湛,熟谙诸科及养生之学。治学严谨,医德高尚,行医50余年,以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉,在养生保健理论和实践方面独树一帜,誉满鄂、豫、皖、赣,曾获知县与布政使赠予“儒医”称号,清初被康熙帝嘉封为“医圣”。晚年总结祖辈及个人临床实践,撰有《广嗣纪要》《幼科发挥》《育婴秘诀》《痘疹心法》《片玉痘疹》《片玉心书》《养生四要》《保命歌括》《伤寒摘锦》《妇人科》等10种医籍,后被收入《四库全书》颁布天下,为海内外医家所推崇。清代沈金鳌、武之望,日本丹波元坚、汤本求真,朝鲜许浚等著名医家均在个人著作中援引万氏学术,并给予高度评价。所撰《幼科发挥》被后世奉为儿科临证之圭臬,提出“肝常有余”“脾常不足”“心常有余”“肺常不足”“肾常虚”的著名观点。所撰《养生四要》,提出的“寡欲、慎动、法时、却疾”观念,在养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解,比世界卫生组织提倡的“心理平衡、营养均衡、适当运动、戒烟限酒”的养生理念早几百年,而且内涵更全面、更先进、更科学。